大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于神仙灵丹书籍推荐的问题，于是小编就整理了5个相关介绍神仙灵丹书籍推荐的解答，让我们一起看看吧。
炼神小说共多少章？
先天境界：炼皮，炼肉，炼膜，炼筋，炼骨，祭血，祭髓，祭体，祭魂 炎魂大境界：炎者，炎徒，炎士，炎师，炎宗，炎王，炎皇，炎帝，炎仙，炎神，炎圣 先天境界每一重分九层；炎魂大境界每一重分十层 仙人境：窥仙、入仙、筑仙、化仙、碎仙、强仙、涅仙、霸仙 仙人境每一层次，分为九转，九转之后，才能提升到下一个层次 达到祭体境界，可以修炼真气，真气又分：真气境，罡气境，浩气境，撼气境，等级越高，真气的力量越强 法宝：凡器，地器，天器，道器，仙器，神器，圣器 每一等级，分为上中下三层 丹药：人丹，元丹，灵丹，仙丹，神丹
有没有仙侠的虐心***？
《丹道宗师》 【只是小虾米】
【简介】: 秦逸尘带着一万多年的记忆回到年少的时候。高超的精神力造诣，高级丹药配方，高级武技，高级秘籍，应有尽有。这一世，我不要再留下遗憾。温雅的***公主，刁蛮任性的魔女，圣洁冰冷的神女，一一与他发生交集。
一剑开天门金箍棒合成配方？
合成一剑开天门金箍棒需要以下配方：一把精铁剑+一根至尊金箍杖+一颗天界灵丹+一瓶九转炼魂液。
首先，将精铁剑与至尊金箍杖放入炼器之中，以高温锻炼使二者融合为一。
然后，将天界灵丹研磨成粉末，与九转炼魂液混合，将混合物涂抹在已合成的金箍棒上。
最后，以炼魂之火对金箍棒进行一番炼化，使其内含的神力得以彻底释放。这样，一把威力强大的一剑开天门金箍棒便成功合成了。
1. 目前没有明确的。
2. 这是因为一剑开天门金箍棒是虚构的武器，没有实际存在的合成配方。
3. 一剑开天门金箍棒是中国古代***《西游记》中孙悟空所使用的神器，它是由天宫中的至宝金箍棒和人间的一把普通铁棒合成而成。
然而，这只是***中的情节设定，并没有真实的合成配方存在。
《西游记》中，孙悟空一剑开天门金箍棒是由孙悟空在取得大圣威望后，观音菩萨根据他的真身确定所配制的。所谓金箍棒的配方应该是孙悟空的真身标识，而一剑开天门是威望加成后的绝招。因此，金箍棒的合成配方可以说无需其他材料，只需要孙悟空达到大圣威望并同时掌握一剑开天门这样的绝技才可以得以合成，而这正是孙悟空在神仙眼中独一无二的存在。
帝轮境界划分？
境界划分为淬体境(小成、大成、巅峰)——蜕凡境(小成、大成、巅峰)——玄灵境(灵丹、金丹、玄丹)——化圣境(圣人、圣王、圣尊)——渡神境(神人、神王、神尊)——斩仙境(仙人、仙王、仙尊)——悟道境(一重悟道——十重悟道)——涅槃境(一转涅槃——十转涅槃)——乾坤境(初破乾坤、十破乾坤境、百破乾坤)——帝境(半帝、伪帝、大帝)——彼岸境——轮回境
你知道哪些将民间怪谈的***？求分享？
中国民间怪谈***起于先秦，兴于魏晋，盛与明清。
最古老的当属先秦时代的《山海经》，最负盛名的是蒲松龄的《聊斋志异》，这个前提是西游记和封神演义不包含在其内。
之外比较出名的有太平广记，阅微草堂笔记，子不语，搜神记，列仙传，神异经，博物志，神仙传，十洲志……
之外还有归藏，黄帝说，穆天子传，玄怪录，四游记，三宝太监西洋记等
山西潞安有个人，他的父亲遭人陷害被关进监狱，快要死去。为了救父，他搜集家中所有的积蓄，一共有一百两银子，准备到郡府里游说，打通关节。他骑着骡子急匆匆地出了门，这时，他家里养的一只黑狗跟着他。忐忑不安的他连忙喝斥狗，要它回家，但他一走，狗又跟上来了，用鞭子驱逐它也不回去。狗跟随他走了几十里路，他下了骡子，快步走到路旁解溲，解完后扔石头打狗，狗这才跑走。他一走，狗忽然又来了，咬骡子的尾巴和脚。他愤怒地鞭打它，狗不停地叫唤，突然窜到骡子前面，***地咬骡子的头，好像要阻拦它前行，他认为不吉利，更加发怒，扭转骡头追赶它。他看狗已经走远，才又骑骡飞奔，到郡府时天色已晚。他一摸腰里的袋子，发现银子丢失了一半。他急得像掉了魂似的，辗转反侧了一整夜。忽然，他想到狗叫一定有原因。等到开关出城，仔细地查看来时的道路，又暗自想这条路是南北的交通要道，行人像蚂蚁一样多，丢失的银子哪里还有存在的可能呢？他犹犹豫豫地走到下骡子的地方，见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看，发现那包银子就在狗的身子下面。到这时，他才明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动，便买口棺材葬了它。
《山海经》：开山鼻祖
《山海经》全书18篇。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。描画了无数奇禽异兽的《山海经》是后来***家们的素材库，如《西游记》中许多妖怪形象等都能在《山海经》里找到原型。《四库全书总目提要》称赞其“***之最古者尔”。
《淮南子》：绝代奇书
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名，其于保存了众多失传的神话故事。《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，一般列《淮南子》为杂家。
《搜神记》：最高成就
《搜神记》作者干宝，字令升，祖籍河南新蔡。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》。《搜神记》原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。
《太平广记》：***总集
《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷﹐目录10卷﹐取材于汉代至宋初的野史***及释藏﹑道经等和以***家为主的杂著,属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。因和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。全书按题材分为92类﹐又分150馀细目。神怪故事所占比重最大﹐如神仙55卷﹐女仙15卷﹐报应33卷﹐神25卷﹐鬼40卷﹐可见其取材重点所在。
《聊斋志异》：刺贪刺虐
作者蒲松龄（1640--1715），清代文学家。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇***491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的***、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。后人评价：郭沫若：写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。老舍：鬼狐有性格，笑骂成文章。鲁迅：用***法，而以志怪。
从前有一男孩，家庭很穷，要靠捡材来烧火煮饭，有一天家里没米下锅了，光捡材解决不了问题。他就想啊想，还是想不出办法，他就想老天爷把我带到人间，总不会把我饿死吧？不管，睡觉，一睡下去就做了一个梦，梦见很多好吃的，就大吃了一顿，走的时候还在卓子下捡了很多钱，正要走的时侯一下就醒了。第二天下河边捡材时真的检了钱，但是不多够几天生活费。
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