李春芳书籍推荐：李春芳后代？

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《西游记》的成书过程如下：唐代是第一阶段。这是由史实向文本转变的时期。玄奘法师是初唐人，俗姓陈，名祎，法名玄奘，洛州缑氏人。晚唐五代是第二阶段，这是史料转变成神话的时期。

《西游记》是继《三国演义》和《水浒传》后出现的又一群众创作和文人创作相结合的作品。它的成书，酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了巨大的劳动，为吴承恩的《西游记》提供了深厚的创作基础。

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首先我们要澄清一个概念，即小说《西游记》的作者的性质。我们知道，中国古代***的发展过程，一般被分为两个阶段：早期的集体创作、个人写定的创作阶段和后期的作家个人完成的创作阶段。

这部书，就是玄奘口授，其***辨机笔录，至今仍在中西交通史及南亚中亚史研究中占有重要地位的《***西域记》。在玄奘逝世后，他的另两位***慧立、彦悰将他的生平及西行经历的许多细节编纂成一本《大慈恩寺三藏法师传》。

《西游记》中国古典四大名著之一，是中国长篇神魔***，作者吴承恩（有争议），成书于16世纪明朝中叶，629年，唐朝僧人玄奘违反朝廷当时禁止百姓擅自西行的规定，从凉州偷渡出关，只身赴印度学习佛教教义。

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月初，他奉诏口述所见，由门徒辩机辑录成10余万字的《***西域记》。书中介绍了西域诸国的历史人情、宗教信仰、地理资料等等。

当年，李春芳两次乞休，奏疏没有提齐康弹劾的事，只讲了 “亲老身衰”的两个理由：父母亲 “年并七十有七，景逼桑榆，命同风烛”；自己年龄也大，精力衰减， “目花生而莫辩，心血耗而善忘”，不能再承担内阁重务。

虽然李春芳受到嘉靖皇帝的赏识，并担任了一些重要职位，但实际上是在他晚年才成功入阁，成为明朝的权力中心。

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李春芳，生于1510年1月14日，死于1584年4月18日，字子实，号石麓。南直隶扬州兴化人，祖籍句容。明朝内阁首辅。

最近，北京图书馆出版社推出《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。

作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。

1、故而李春芳若是西游记的作者，他为隐藏身份而不愿署名，十分合理：一方面可以避免被御史们弹劾为“含沙射影，讥讽圣上”，另一方面，身为为朝廷撰写青词之人，却在***中针砭道教之弊端，不如匿名以免背负表里不一之诟病。

2、作者正是通过书中不同人物的不同描写，歌颂了正义、无畏和勇叮的斗争精神，鞭笞了黑暗、邪恶势力，劝戒人们透过现象认识本质，对敌要狠，除恶务尽。从而使这部书具有了深刻的寓意，具有深刻的现实意义。

3、《西游记》的主题思想：讽刺批判现实社会的黑暗，歌颂孙悟空敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观向上的精神。

二十年代，胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。

最近，北京图书馆出版社推出沈承庆遗作《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。

数百年来一直是一个历史悬案。二十年代，胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。

名字为《西游记》的著作主要有三部：其一为元道士丘处机的地理著作《西游记》；其二为杨景贤的杂剧《西游记》；其三为“华阳洞天主人”（一般认为是吴承恩或李春芳）的***《西游记》。

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