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近视的人长期看字体比较小比较密的书,是用近视眼镜好还是用放大镜好?
近视的人群长期看字体比较小,比较密的书,最好是使用放大镜,这样可以减缓视疲劳,可以防止近视度数加深,如果使用近视眼镜长期来观看较劲的字体,对眼眼睛来说也不太好,眼睛的睫状肌长期处在一种比较紧绷的状态。
不戴眼镜直接使用放大镜来进行观看,可以保护视力
难道你没有发现近视眼的人看东西近一点,然后把眼睛拿掉会更加的清楚吗?
不要用放大镜去看,放大镜和近视镜是完全相反的两个东西,凸透镜和凹透镜,所以,如果非要是选一个用来看东西的话就用近视镜吧。
古代没有眼镜,又要秉烛夜读,难道不近视吗?
当然有近视,文豪欧阳修就是个近视眼,他读书只能靠人帮他念,近视度数估计1000+。雍正皇帝也是个近视眼,雍正王朝上唐国强不就戴眼镜么[机智]据说雍正七年时间换了35副眼镜,换的比女孩子的包包还要勤快,果然很有个性,当然,古人没有手机电脑iPad,近视比例小多了。
应该是有近视的,只是大部分是脸朝黄土背朝天的贫苦人,读书人很少,近视现象不容易被发现。即使是读书人,所用的书籍都是用毛笔书写,字比较大,相对不容易近视,因为秉烛的费用比较高,大部分选择白天读书了,也是很大的原因。但是清朝的时候,是有戴眼镜的记载的,这些眼镜从西洋传进来,收到上至皇帝下至达官显贵的追捧,所以说那时候是有近视远视现象的,只是不像今天这么严重罢了。
古代人得近视眼的比例比现代人要小。
古代人习惯早睡早起,早晨和上下午看书对眼睛的危害小,借助于太阳的自然光也比灯光要保护眼睛。
古代人写毛笔字,毛笔字比钢笔字大的多,阅读起来不累眼睛。
古代人读书的比较少,即使有近视眼患者,在人口中的比例,也比现代人要小的多。
古人读书用功,秉烛夜读甚至通宵达旦当然会近视。
比如我们非常熟悉的纪昀纪晓岚就是“短视”。再比如宋代文坛领袖欧阳修,《石林燕语》中说他:
“欧阳文忠(欧阳修谥号文忠)近视,常时读书甚艰,惟使人读而听之。”
甚至我猜韩愈韩昌黎在《祭十二郎文》中所提到的:
“吾年未四十,而视茫茫”
其实也是近视,是长时间的用眼过度导致的视网膜无***常调节的情况。
(韩愈)
所以“近视”从古至今都是非常正常的事。
但是古人近视,古人也有应对近视的方法。古代没有眼镜这种说法是错误的。
古代人有没有关于近视眼的相关记载?
康熙皇帝和雍正皇帝都是有名的大近视眼。
经常在灯下忙于政务,批改奏折,加上古代没有电灯只能靠烛光或是油灯照明,所以导致勤政的清代皇帝大都眼睛不是太好,据清宫史书记载,康熙帝在频繁用眼过度之后眼睛总是模糊不清,于是乎,最先和外国人打交道的两广总督听闻此事后,进献了当时最稀罕的物件-进口洋人的一副眼镜,康熙收到佩戴后视力恢复如初,十分开心,于是他命两广总督多多进一些以备不时之需。等大批的眼镜到达紫禁城后,康熙帝马上让太监把当时还是雍亲王的胤禛找来,因为康熙早就听说他的这个儿子眼睛很是不好,把几幅眼镜赐给了他。
可以想见当年胤禛带上眼镜后美滋滋的神情了,当老皇帝故去,新皇帝胤禛接任成为了雍正皇帝后,下的第一个旨意就是让清宫造办处马上在多多的打造一些眼镜,以供他随时可以在不同的办公场所使用,据不完全记载,在雍正元年之后的7年内,内务府给雍正帝打造了将近40副的水晶眼镜,而且还是款式各异的,材质也不尽相同(有太阳镜,水晶的,玻璃的等等)
(此图为清宫雍正眼镜的文物,大家可以一睹其风***,话说还是听潮的嘛)所以平常的雍正就是上图那个样子的,可以说雍正是大清朝拥有眼镜最多的皇帝了。眼镜控非他莫属了~
中国古代就有人使用放大镜🔍以及戴眼镜了。十三世纪的元朝,意大利旅游家马可波罗在《马可波罗游记》中记载:中国宫廷中有人戴着眼镜在“工作”,在社会上看到老年人戴眼镜看书上小字。他把这些见闻,带回意大利故乡***,此城开始大量制造各种眼镜,名声大震。中国一些古书也有这方面的记载。500年前明朝大画家仇英的《清明上河图》中就有戴眼镜之人。清朝时期,***与百姓戴眼镜的也较多。
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