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论语“子见南子，子路不悦”，南子是谁，子路为何讨厌她？
孔子见南子，子路很不高兴
“子见南子，子路不悦”，子路的确讨厌南子，但子路更讨厌的，是“孔子去见南子”这种行为。
孔子为什么一定要见南子？
孔子访问卫国，本来是寄宿在蘧伯玉家里的。卫国国君卫灵公的夫人南子派人来请他，说但凡国家的事，一般都是先见国君夫人的。孔子想要见国君，而不得已必须先得去见南子。他俩相见是隔着帷幄的，孔子在这边行礼，南子在那边回礼，身上的玉佩和首饰还发出了叮叮当当的响声。所以子路非常生气。
下图为南子和卫灵公
子路为什么对“孔子见南子”这事很反感？
是因为从来都没有贤士去和夫人单独见面的，就算放现在，就算是朋友，哪有一男的和朋友的媳妇先单独见面，还把气氛搞那么暧昧的？
更让子路生气的是，这个南子的声誉还不好，行为也不端，老师还非要去。会面过程中，首饰碰撞发出了叮当的脆响，让气氛很暧昧。
为什么南子声誉不好？
因为南子嫁给卫灵公以后，与宋国公子私通。卫灵公知道后不加阻止，反而愈发纵容，并和宋国公子见了个面，这就是所谓的绿帽子王。而南子则被宋国人称为“母猪”，南子的儿子去齐国献礼，经过宋国，宋国人就唱歌：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”意思是“俺家的公猪（宋公子朝）日完了你家的母猪（南子），你就该把俺家的公猪还给俺。”在农村的大家都知道，公猪母猪配种的时候，完事儿后还是各回各家。你让母猪（南子）爽完了，把公猪（宋公子）扣下是几个意思呢？
可见南子的名声，的确是很不好的。故而子路对老师去拜见南子这事非常生气，逼得孔子对天发誓，自己就是不得已才去见南子。当然孔子发现卫灵公就是将他当作一个小跟班，卫灵公拉着南子在街上招摇，让孔子跟***后边伺候，孔子就没在卫国多作停留。
“子见南子”的故事发生在孔子周游列国的后期。
孔子从五十八岁离开鲁国，带着***周游列国，寻求让自己的政治主张得到实现的地方。周游列国的孔子并没有找到一个能器重、信任他的诸侯国国君，反倒经历了在郑如丧家之犬，在陈又曾绝粮的困境。
以至于子路都问出了“君子亦有穷乎？”这里的“穷”指的是困境。子路是孔子最忠实的***，也忍不住对前途产生了疑问。孔子回答说“君子固穷，小人穷斯滥矣。”意思就是君子在困境中仍要坚守，而小人在困境中就会无所不为。虽然孔子是这么回答子路的，但其内心的彷徨也可见一斑。
孔子六十四岁的时候第二次到卫国。卫灵公的夫人南子让人传话给孔子，“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”南子是卫灵公的夫人，卫国真正的掌权者，她主动提出来见孔子，也不排除南子想了解孔子的政治主张。按照《史记》里的说法，孔子是不得已去见南子的。
周游数年一无所成的孔子不愿意做个穷斯滥矣的小人，但是又不得不迁就机会。南子在卫国掌握朝政，这或许是能够让他的政治主张得到任用的机会。但是南子生性***。南子是宋女，嫁给卫灵公为夫人，后又与宋国公子朝私通。也就是因为这个原因，性格直率的子路直接就表现出对南子的不屑。因此子路并不希望孔子和南子见面，哪怕是作为执政者的南子有可能会任用孔子。在见面的时候与孔子答礼的南子身上环珮叮咚，这让子路更为不悦，觉得这是失礼。孔子不得不跟子路解释说，“予所不者，天厌之！天厌之！”
南子是宋国人，人长得非常漂亮，南子在出嫁前生活就有点出格，嫁给年近枯骨的卫灵公，受到宠爱，行为依旧放荡，因而名声不好。
据《左传·定公十四年》记载，卫国太子蒯聩到齐国献盂时，路过宋国郊外，野人对他唱道：“既定尔娄猪，盍归吾艾豘？”
宋国公子宋朝和未嫁的南子关系暧昧，嫁给卫灵公后，卫灵公竟纵容公子朝和南子在洮地相会。卫太子经过宋国时被宋人唱歌嘲讽，这也是“娄猪艾豭”的来源。卫太子觉得受到侮辱，回国后派人行刺南子。刺杀未遂，太子出逃别国。
在春秋各诸侯国中，孔子最钟情卫国，他先后五次进出卫国，直至公前484年，孔子出游历经十四年后回到了鲁国。
卫国不但让孔子在政治上极其失意，也让他陷入了一个千年难解的绯闻中。
事情是这样的。
《史记•孔子世家》记载，南子派人对孔子说：“各国的君子凡是看得起我们国君，想和我们国君建立兄弟情义的。必定来会见我们夫人，夫人愿意会见你。”
孔子先是推辞，最后还是去见了南子。南子在细葛布帷帐中等待，孔子进门，面北跪拜行礼。夫人在帷帐中两次回拜答礼，她批戴的玉器，首饰撞击出清脆的叮当声。
南子是美女政治家，不是人民币，不可能让所有人都喜欢， 况且是子路这样的老愤青！
南子（？―前481年），春秋时期女政治家。南子原是宋国公主，后嫁卫灵公为夫人。
南子生性***，与宋国公子朝私通。卫灵公不加阻止，反而纵容南子，召公子朝与其在洮地相会。卫灵公的太子蒯聩知道南子私通之事后，非常愤怒，便和家臣戏阳速商量，在朝见南子时趁机刺杀她。结果戏阳速反悔没有行动，被南子所察觉，蒯聩于是逃亡宋国，卫灵公将蒯聩党羽全部赶走。
孔子周游列国时，曾访问卫国，南子与孔子隔帐见面。南子叩头还礼时，身上佩饰发出清脆响声，孔子学生子路对此颇为不满。后来孔子认为卫灵公不是爱好德行如爱好美色一样，于是离开卫国。
前493年，卫灵公去世，南子遵照卫灵公意愿，想立公子郢继位，公子郢推辞，于是改立蒯聩之子辄继位，是为卫出公。前481年，蒯聩夺取卫国国君之位，是为卫庄公，并杀死南子。
南子最大的特点有2个
1，关注政治，辅佐老老公（没错卫灵公和他是老夫少妻），很有政治才能。
2，美丽而***。不过，春秋时期，人们都比较开放，尤其是宋卫两国，国际大都市，更开放。
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人(山东省泗水县泉林镇卞桥人)，“孔门十哲"之一，受儒教祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。
周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫乱，父子争位，为救其主卫出公姬辄，被蒯聩杀死，砍成肉泥。三月初三结缨遇难，葬于澶渊（今河南濮阳）。
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