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司马相如的《美人赋》有没有抄袭宋玉的《登徒子好色赋》的嫌疑?
没有。
司马相如美丽闲都,游于梁王,梁王悦之。邹阳谮之于王曰:“相如美则美矣,然服色容冶,妖丽不忠,将欲媚辞取悦,游王后宫,王不察之乎?”
王问曰:“子好色乎?”相如曰:“臣不好色也。”王曰:“子不好色,何若孔墨乎?” 相如曰:“古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车。譬于防火水中,避溺山隅,此乃未见其可欲。何以明不好色乎? “若臣者,少长西土,鳏处独居。室宇辽廓,莫与为娱。臣之东邻有一女子,云发丰艳,蛾眉皓齿。颜盛色茂,景曜光起。恒翘翘而西顾,欲留臣而共止。登垣而望臣三年于兹矣。臣弃而不许。
“窃慕大王之高义,命驾东来。途出郑卫,道由桑中。朝发溱洧,暮宿上宫。上宫闲馆,寂寞云虚。门阁昼掩,暧若神居。 “臣排其户而造其堂,芳香芬烈,黼帐高张。有女独处,宛然在床,奇葩逸丽,淑质艳光。睹臣迁延,微笑而言曰:‘上客何国之公子,所从来无乃远乎?’遂设旨酒、进鸣琴。 “臣遂抚弦,为《幽兰》《白雪》之曲。女乃歌曰:‘独处室兮廓无依,思佳人兮情伤悲。有美人兮来何迟,日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。’玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。 “时日西夕,玄阴晦冥。流风惨冽,素雪飘零。闲房寂谧,不闻人声。于是寝具既设,服玩珍奇;金鉔薰香,黼帐低垂;裀襦重陈,角枕横施。女乃弛其上服,表其亵衣。皓体呈露,弱骨丰肌。时来亲臣,柔滑如脂。 “臣乃气服于内,心正于怀。信誓旦旦,秉志不回。翻然高举,与彼长辞。”
神女赋属于什么类型小说?
《神女赋》是一部古代***,作者是唐代诗人王之涣。故事讲述了一位年轻女子因为偶然***结识了一位神仙并因此卷入了神仙与妖怪之间的斗争。该***以优美的诗歌和富有想象力的情节著称,被认为是唐代***中的经典之作。
至于《***·神女赋》,又名《神女赋》,是古风纯爱代表作家伊雪枫叶三生三世山海经系列***的第二部,取材于楚辞名家宋玉经典《神女赋》和先秦古籍《山海经》。主要讲述了神族女祭司妖姬和魔族战神子渊和神族二皇子寂墨之间三生三世的爱恨纠葛故事。
综上,这两部***都是以“神女”为主题,但类型和风格存在较大差异。如需更多关于“神女赋”的信息,可以查阅更多古代文学作品或文学评论。
神女赋文学价值?
文学价值:
巫山神女的故事富于***色彩,此赋不仅塑造了美丽而且光彩照人的神女形象,使这个令人心驰神往的故事千古流传。更重要的是,此赋开了汉代辞赋铺张扬厉的先河,对赋体文学的发展起了先导作用。
此外,赋中为了表现神女之美,作者还创造了许多形象新颖的词句,如“浓不短,纤不长”、 “婉若游龙乘云翔”、“眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹”等等,由于这些词句的优美和形象性给人以丰富的想象余地,所以被后来的许许多多作家所模仿和袭用,成为中国古代描写美女常用的词句。如曹植等人的赋作中,就可以明显地看到这种由宋玉所开创的描绘人物形象的方法的影响。
另外,文学史上不少作家,如王粲、杨修、陈琳、江淹等都写过《神女赋》,但在为数不少的同类作品中,流传最广、影响最大的还是此赋。
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