大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代科考书籍推荐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代科考书籍推荐的解答，让我们一起看看吧。
唐朝科举需要读的十本书？
《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《易》、《春秋》、《孟子》、《论语》、《大学》以及《中庸》等儒家经典历来都是科举考试千年不变的内容。
科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于***用分科取士的办法，所以叫做科举。
科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。
科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多知识分子不讲求实际学问，束缚思想。
科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家，以及西欧国家启蒙影响深远
唐朝考科举的人学习的是哪些书籍？
唐太宗基于适应政治上统一的要求，认为儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达等撰成《五经正义》一百七十卷，几经审订，颁行天下，定为全国各级各类官学的统一教材，而每年的明经科举考试都以此为准。
唐朝统一经学的工作也还表现在《开成石经》这一盛举上。这部石经是唐文宗开成二年(公元837年)所立，共分十二经(只缺《孟子》即成为近世的十三经)，另附张参的《五经正字》和唐元度的《九经字样》，共65万字，用石114方，两面刻字。(这部石经仍保存在今日西安的“碑林”)在隋朝统一经学工作的基础上经过这两项统一经学的重大措施，使南北朝时期形成的经学分南学、北学而终归于统一，这种统一的经学一直沿用了几百年。这是唐朝在经学方面的重要贡献。读书万卷理不乱，黄金屋里黄金现。下联如何接？
怎么说呢？这句话是从人们追逐名利的角度（“黄金屋”指荣华富贵的生活，“颜如玉”指美貌女子）出发而阐述了读书的重要性。在古代封建社会，科举制是读书人唯一可以进入仕途发展的机会。古人说“学而优则仕”说的就是这个道理。此一方面可以满足个人的物质生活需要（有了官位和侍奉），另一方面也应该是个人实现理想抱负、精忠报国的关键途径。你想，如果不读书做官，如何展露自己的才华呢，对于国家的发展自己更是无法尽力了（当然封建制度的黑暗官场是另***事，这里就不多说了）。因此，我们不能因为这句话的功利性而完全否认其积极意义，至少它是劝人努力学习，进取向上的。我倒认为这句话恰恰是从人的本性出发（你想，人总要生存，有谁不想过上更高质量的生活呢？），简单直白的阐述了读书的重要性。因而更具有一定的说服力。
即使我们不从名利角度出发，从自身求学获取知识，提高和完善自身素养的角度出发我们也应该热爱读书。有一句话：读万卷书，行万里路。一个人不读书，没有才学，那么他说的话、做的事我想一定是苍白而缺乏影响力的。
在今天的社会，读书对于国家和社会的作用依然至关重要，“知识改变命运”我想你应该理解吧。在眼下的商品社会，虽然受一些客观因素影响，读书不一定能完全实现个人的追求，但换个角度，不读书的话那他就一定不会成功（即使是短暂的辉煌也不是成功）。
所以，你的老师说的也许有一定理由，因为科举制度已经不存在了。但我想读书的意义在今天依然存在。“书籍是人类进步的阶梯”，通过读书取得成功让自己过上更好的生活是完全正当的事情，即使不追逐名利，通过读书获取知识也是人生一件快事，何乐而不为，你说呢？
到此，以上就是小编对于古代科考书籍推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代科考书籍推荐的3点解答对大家有用。
